神的话语是神的权柄的体现，神的话语是爱神的规范，因此爱神的话语与爱神是不可分割的，由此及彼、由彼及此，彼此贯穿并相互支持。我们爱的神是神在神的话语中启示的神，我们对神的爱源自神在他的话语中启示的爱，没有神的话语，我们无以知道神、无以知 [...]

最近“基督徒生命”模块在讲休息、娱乐，其中提到：人是意识形态的主体，娱乐是意识形态的载体。没有一个人在真空里存在，也没有一个人在真空里创作，他表现的艺术、表达的信息，不管复杂还是简单、震撼还是平庸，是出于他的思想、在展现他的意图。…… [...]

每个人是在各自的思维体系里运作的，这个体系包含着对神、人、世界的终极解释，包含着他对真伪、善恶、利害的判断标准，普通人和哲学家的区别不在于是否有哲学思考，而在于对哲学思考是否进行有意识反思和表达。每个人都活在各自对一切的解释里，生活在 [...]

相比以西结书的结构，耶利米书比较复杂，虽然作者在多处也点明时间，但这里的时间组织并没有按照先后次序，而是有些混乱，有些段落的时间不是特别精确，有的段落的时间似乎没有指明，见下表，这些情况让我们在理解作者意图、内容结构时有不小困难。从另 [...]

以西结书是三部篇幅较大的先知书里，内部结构较为清晰的一部，作者的信息有清楚的年代标记，下面的提纲以此为主干。但阅读、学习此书仍然有与其他先知书共通的难点，内容重复、主题的交替，例如以色列民的罪、神的审判、神应许的拯救，似乎在多数段落都 [...]

阅读和学习旧约圣经，就内容而言，第一个难点是出埃及记后段至申命记讲的摩西律法，第二个难点是列王记，两处难点是类似的。这部分的其他圣经，如创世记、出埃及记前部、约书亚记、士师记、路得记、撒母耳记，其编排属于单线程的，并且基本按照时间顺序 [...]

基督徒生命的成长和运作不是完美的，没有一个人可以无停顿的勇往直前、一路高歌猛进，时刻保持高强度的热情和投入，基督徒里面还有罪，罪的干扰使得对神的认知偏离、对神的信靠动摇、对神的爱心蒙尘、对神的顺服变异，使得内心的动力渐渐消减，热心渐渐 [...]

在异教中，普遍存在着一种秘密宗教的倾向，个体或者群体认为自己发现或掌握了神的秘密、宇宙的秘密，借由此秘密，人可以和神建立某种特别的关系，达到某种特殊的境界，拥有某种特异的功能。古代希腊、埃及的祭司，以及萨满的巫师，民间的术士，道家、佛 [...]

“读圣经”、“阅读圣经”是多数基督徒在做的事情，多数基督徒知道应该做的事情，但什么是“读圣经”？怎么才是“读圣经”？“读”似乎无需解释，读就是读啊，阅读文字、获取信息，还不简单吗？但圣经解释的解释“读圣经”与一般意义的读是有分别的，神 [...]

本文原载于“简要问答”页面。 基督徒对物质条件和财富的认识，是基督徒的世界观、生命观的必要内容。人活在这个世界，是不可能完全脱离物质条件存在的，这个物质条件在广义上讲可以归纳为财富，即这个人拥有或者可以支配的物质资源。起初神创造的美好 [...]

前面那篇文章里提到一种常见的态度，“圣经里没有直接提到的，那就是圣经没有规范的”，“圣经里没有规范的，那就是可以随意的”，这背后是对神、对神的权柄、对神的话语、对基督徒生命的一系列错误认识，这种想法是非常危险的，等于是用个人狭隘的理解 [...]

最近“基督徒生命”模块谈到的是经济，与基督徒实际生活相关的有很多内容，例如工作、雇佣关系，还有与金钱、财富直接相关的，在历史上和今天较为突出的问题是借贷、投资、博彩，首先这些事项是否符合圣经教导，基督徒是否可以做，其次是如果可以做，那 [...]

在最近“基督徒生命”关于“政治社会”层面的运作里，还有一点是我们在学习中没有直接提及的，那就是基督信仰与民族文化的关系，涉及到基督徒生命的各个方面，从圣经翻译、教导，到传福音、生命实践等诸多环节。这个问题并非那么的简单，主是在特定民族 [...]

最近“基督徒生命”模块在谈政治社会，涉及到基督徒与政府、政治的关系，其中常见的一个具体问题是关于基督徒如何面对政府的敌视和逼迫，基督徒面对来自政府的暴力时，是否可以以暴制暴、以恶制恶。下面简要对此做些回应，首先，我们这里谈的是政府由于 [...]

我们在学习圣经时多有疑惑，疑惑本身并不罕见，主在地上教导的时候，众门徒也多有疑惑，其他犹太人也有疑惑，这里集中看前者，圣经里直接记载门徒的案例见下表。当然，我们和亲身面对主的众门徒是有区别的，但是也有共通之处，他们疑惑背后的原因也是我 [...]