犹大书第4-13节提到异端、假教师潜入教会，围绕两个主题，一是基督徒面对的假教师是什么，二是假教师面临的后果是什么。关于第一点，假教师是什么样的人、传播什么样的教导，第4节扭曲恩典、否定主耶稣，第5-10节不净、不定、不净、不逊，第11节该 [...]

第11节以旧约历史为例，讲渗透教会的三害、三毒，犹大接着说，“这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石；他们做牧人，只知喂养自己，无所惧怕；是没有雨的云彩，被风飘荡；是秋天没有果子的树，死而又死，连根被拔出来；是海里的狂浪，涌出自己 [...]

作者在第5-10节讲了异端的不信、不定、不净、不逊，接着第11节，他提到三个旧约的人物和案例，该隐、巴兰、可拉，潜入教会的异端“走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡”。这三位的事迹为众人熟知：该隐与亚伯一同献祭，神 [...]

所罗门为神建殿是神在大卫之约的应许，“我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。他必为我的名建造殿宇，我必坚定他的国位直到永远。”然而其意义不局限在此，圣殿建设的时间是“以色列人出埃及地后四百八十年，所罗门做以色列王第四年西弗月，就是二月 [...]

大卫对所罗门有一系列的嘱托，可以分为三项内容，其一是关于圣殿建设，上节已有讨论，其二是事务性的，针对三个人，约押、示每、巴西莱。巴西莱之前帮助大卫，大卫要求所罗门恩待他。约押流无辜人的血，在和平时期杀了押尼珥和亚玛撒，大卫要求所罗门“不容他 [...]

大卫统一以色列、占领耶路撒冷之后，想要把神的约柜运到都城，接着他想为神建殿，被神否决之后，他没有说圣殿从此与自己无关。大卫开始为圣殿建造做长期、细致的准备，开采石头、铸造金属器具、砍伐存储木材，这不是因为简单，好像因为他是王，只要一声令下、 [...]

撒母耳记下21-24开始于扫罗犯罪，结束于大卫犯罪，居中是大卫的两首诗歌，我们先看两个王犯罪。扫罗杀死基遍人，神降饥荒到以色列，基遍人要求把扫罗家族的七个子孙交给他们，七人被处死，悬挂在山上。大卫数点民数，撒母耳记说“耶和华又向以色列人发怒 [...]

牧师是全职还是兼职？牧者应该专职做牧养教导的工作，还是可以做其他工作，或者是应该做其他工作？这不仅仅是关于教会财力的问题，不只是说一个教会是否有财力支持全职牧者，而且影响到教会牧养教导的质量，因此我们需要在较为完整的体系里思考这个问题。 首 [...]

如何看待牧师犯罪？教会领袖犯罪？教会应该怎样处理这些罪以及犯罪的领袖？这不是一些抽象的问题，这是每个教会、每个教会领袖、每个会众都会面对的问题。这也不只是涉及到某些教会领袖的重大失德、失职，同样涉及到教会的日常运作、教会领袖之间、教会领袖与 [...]

新约定义的教会领袖“有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师”（弗4:11），“长老”、“监督”、“执事”（徒20:17, 28, 提前3:1-7, 8-13, 多1:5-9），在这其中，使徒和先知是新约教会的根基（弗2:20），因此只是新 [...]