列王记上第13章的背景是第12章后段，耶罗波安主导的属神信仰异教化，这个异教化包括异教化的神（12:28-30）、异教化的敬拜（12:31）、异教化的宗教生活（12:32-33），虽然他继续口称“领你们出埃及的神”，但这个信仰已经完全 [...]

马太福音第12章，法利赛人说主是在靠着鬼王赶鬼，主的回应里有这两句话： “所以我告诉你们，人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，唯独亵渎圣灵总不得赦免。凡说话干犯人子的，还可得赦免；唯独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免”（太12:31-3 [...]

1  传讲圣经的定位 在对神的顺服中，个体之间的互动是很重要的部分，包括基督徒与不信神的人的互动，以及基督徒之间的互动。在基督徒的众多关系中，与神的关系是终极和首要的，其次便是与人的关系。在绝大多数情况下，个体基督徒与其他基督徒、以及 [...]

“使徒”是新约中多次出现的词汇，译自”apostolos”，意为被差遣者，被差遣并被托付权柄。原文的这个词语在圣经中有不同的用法，根据语境其翻译也有差异。下面简单列举几种情况： 一，指十二使徒。这是新约圣经的多数用法，这十二位是主的门 [...]

本系列"启示与圣经"到此告一段落,下周(2月20号)开始在日思一言中连载"圣经概览"的部分内容. 侧重的是在学习中建立圣经教导之间的关联. [...]

1  顺服的定义 基督徒对神的顺服，表现为对神的启示和诫命的顺服。因为神的权柄是全面的，神的话语是完备的，基督徒的顺服是基督徒生命的全部，遵从神在圣经中启示和旨意的全部。 基督徒的全部：即个体的全部和生命的全维度。前者指的是心思、意志 [...]

谈到学习圣经，很多人的第一反应是对圣经文字的理解和分析，的确，这是圣经学习重要的部分，但圣经学习的丰富和完整要远远超过这个内容。如上所述，学习圣经包括神-人的动态关系，属灵-思辨的动态关系，所以圣经学习的方法需要把握并与神定义的关系保 [...]

一个人对圣经的态度反映他对神的态度以及他所认定的神-人关系。如前所述，顺服神绝不仅仅是口头上对神表达忠诚，圣经也不是人闲暇之余的谈资和消遣，因为不信神的人可以毫不犹豫的做到这些。圣经所定义的神人关系、圣经与基督徒的关系基于一个基本事实 [...]

是否学习圣经似乎在基督徒中间不是一个问题，因为即使是异端和伪基督徒也经常宣扬自己对圣经的忠诚和热忱，虽然他们对圣经、忠诚的定义是荒谬和错误的。但在对学习圣经的普遍重视之下，是有意或无意的对圣经基本属性、圣经解读、圣经应用的无知和无视， [...]