碟中谍8继续两年前第7部的故事，“致命清算”之后的“最终清算”，仍然围绕超级人工智能体——“智体”（Entity），即将人类带来的毁灭性危机（第7部的影评参见文章）。这部影片以戏剧方式呈现的，是近几年的焦点问题——人工智能与人类未来，人工智 [...]

神亲近敬畏神的人、喜爱敬畏神的人，教导敬畏神的人、赐恩惠给敬畏神的人、保守看顾敬畏神的人；敬畏神是智慧的开端，敬畏神是有福的；属神的人怀着敬畏的心敬拜神、尊重敬畏神的人、结交敬畏神的人。“敬畏神”是属神生命的代名词，概括了属神生命的状态以及 [...]

喜怒哀乐，愤怒是人最常见的情绪之一，可能深藏于内、可能表露于外，可能暂时、可能长久，可能看似激烈、可能看似温和。愤怒不见得一定是罪，公义圣洁的神有愤怒（罗1:18, 2:5），公义圣洁的主有愤怒（约2:15-16），先知和使徒们有公义之怒（ [...]

第5节的“神是光”是这一段的主题，这对基督徒生命的意义是什么？第6节从反面讲“我们若……仍在黑暗里行”，第7节从正面讲“我们若在光明中行”，前者是“就是说谎话，不行真理”，后者是“就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”。那既然基督徒 [...]

第5节讲，“神就是光，在他毫无黑暗，这是我们从主所听见又报给你们的信息”，神是真理、圣洁、公义、生命、慈爱、恩典、能力，是人的福祉、喜乐、永生、盼望、得胜、确据的所在，而没有神是罪恶、堕落、虚谎、不洁、不义、死亡、灾祸、审判、地狱。约翰接下 [...]

诗人求告神的另一内容是求神建造，求神的鉴察、洁净、更新、带领、教导，求神建造属神的生命。诗人在危机中没有只盯着危机，认识到自己犯罪但没有只盯着这个罪，他想的不只是脱离危机、被神赦罪，他想到的是关乎全人、全生命的神人关系。异教到他们的神明面前 [...]

诗篇记载诗人向神认罪、求神赦罪。赦罪的前提是定罪，犯罪的人被神定罪。罪是做神禁止的事情、不做神要求的事情，罪是无视神的存在、否定神的神性、背叛神的权柄、亵渎神的圣洁、违背神的诫命，罪是与神为敌、从神的独立，罪是想与神同等、颠倒神与被造物的秩 [...]

有人说，不是说基督徒不能避免犯罪吗？既然不能避免犯罪，那为什么还要在意？你就是在意犯罪，不还继续犯罪吗？你在意犯罪、我不在意犯罪，结果不都是犯罪吗？你比我强在哪里呢？还有人说，我信基督，罪不已经全都赦免了吗？为什么还要认罪、请求赦罪呢？难道 [...]

约伯的四位朋友对神的认识，以利户最后讲的可以作为概括，“论到全能者，我们不能测度，他大有能力，有公平和大义，必不苦待人。所以人敬畏他，凡自以为心中有智慧的人，他都不顾念。”他们关于神、神的神性、神的工作的认识，是约伯认同的，是圣经其他地方确 [...]

神自私吗？神在圣经里要求，“你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神”（申6:4），“你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行”（林前6:20, 10:31, 西3:17, 太5:16），“叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀”（彼前4:11）。有人会 [...]

“背着他的十字架跟从我”（太10:38），这是主的诫命，也是基督徒必然的状态，“不背着他的十字架跟从我的，也不配做我的门徒”，真正的基督徒必然是背着十字架跟从主的人。说到这里，不少人的压力就大了，不背着十字架跟从主，就不是基督徒了，那我到底 [...]

哥林多前书是比较鲜明体现使徒牧养理念的一卷书，其对象是出现很多问题的哥林多教会，使徒借此教导我们认识和处置基督徒个体以及群体生命问题的正确方式。这里提到的主要问题有：分党（1:10-3:23），傲慢（4:1-21），淫乱（5:1-13），纠 [...]

又到年末，又到很多人制定计划的时候。今天我们谈一个基本问题，基督徒都知道要避免犯罪。什么是罪？圣经多处讲到的一点是“爱世界”，“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲并今生的 [...]

撒母耳记下21-24开始于扫罗犯罪，结束于大卫犯罪，居中是大卫的两首诗歌，我们先看两个王犯罪。扫罗杀死基遍人，神降饥荒到以色列，基遍人要求把扫罗家族的七个子孙交给他们，七人被处死，悬挂在山上。大卫数点民数，撒母耳记说“耶和华又向以色列人发怒 [...]

押沙龙叛乱，让大卫家族的危机演变为以色列王国的危机，之前暗嫩、押沙龙事件，大卫本人并没有直接受到影响（虽然他在情感上是投入的），在这里王国内乱，大卫是亲身经历逃亡、惊险、背叛、欺骗。这一段叙事节奏很快，只有在少数细节稍作停留，主要围绕大卫的 [...]