接着上文，下一个问题是，基督徒如何寻找教会？既然教会是基督徒生命的必要、重要组成，那我去哪一家教会？当然不是去任何一家教会，恰恰因为教会在基督徒生命中的必要性、重要性，我们不应该随便去一个教会。就如同婚姻，因为婚姻在一个人生命中的地位，决定了你不应该随便找一个人结婚。我们寻找教会、选择教会是慎重的事情，那应该考虑哪些原则和因素？

首先，这个教会教导的是什么？教会的神学立场是什么？牧者、教师的神学立场是什么？如上节所述，教会的职责是宣讲、教导、并践行神的话语，一个教会的性质是由它与神、与神的话语的关系决定的。主的诫命，“所以你们要去，使万民做我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。我就常与你们同在，直到世界的末了。”（太28:19-20）；使徒定义的教会，“这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。”（提前3:15）；教会应该教导“我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理”（提前6:3），传讲“耶稣基督并他钉十字架”、“用圣灵和大能的明证”（林前1:2-4），用圣经“教训、督责、使人归正、教导人学义”（提后3:16-17）。这个教会、牧者、教师的神学应该是正统的、符合圣经教义的神学，不是旁门左道、邪门歪道，不是异端、邪说，不是历史上已经被证明的谬论、不是出新出奇的奇谈怪论。

这涉及到圣经教导的神学体系、教会历史的内容，在这里不展开，这里只提一些应该避免的主要宗派或者神学倾向：1）基督教异端，包括摩门教、耶和华见证人、基督教科学会等，以及在韩国、中国兴起的新兴派别，这些宗派多是以普通基督宗派的身份在人群中传播，伪装成一般教会吸引人加入，对其中部分异端，参见这里。2）天主教、东正教等被诸多异教化和仪式化污染的宗派，关于天主教亦可参见这里，在通常的划分中，天主教、东正教以及类似宗派不是异端，但他们传讲的福音是有严重缺陷的，是错误的，因此通常的定义是——错误的教会（False church）。3）基督教的自由派，这是基督教内部的异教，他们不接受圣经是神的完全无误的话语、不接受圣经的神迹、不接受基督的神性、不接受基督救赎的性质等等，这是自然化的基督教，也就不再是基督教。这不是一个独立的宗派，而是渗透在很多宗派和独立教会的神学倾向，相对难以察觉。4）基督教的媚世派、媚俗派，世俗化的教会，即常讲的福音商品化、教会市场化、神学潮流化，没有坚定立场、因时而变、因事而变，这些教会讲道、事工与世俗组织有很多相似之处，因此也颇为流行。

以上是需要直接避免的，那剩下的呢？在以上排除之后，基本可以确定这是一个教会，但不一定是你应该去的教会，因为上面说的只是个底线（你不应该停留在底线）。对此，可以考虑以下几点：1）这个教会应该有鲜明的、确定的神学立场，他们知道他们教导的是什么、坚持的是什么、反对的是什么，这个立场应该以某种方式表达出来。如果你能找到的只是一些泛泛的神学表述，那这可能是危险的信号。还是和婚姻类似，在你信任和托付别人之前，你总得知道别人信的、教导的是什么吧。2）你应该和这个教会的牧者、教师联系，进行小范围的沟通，询问他在一些常见问题的神学立场，以及这个教会的立场，包括圣经属性、神迹、福音、天主教、神的主权、创造与进化、灵恩、女人讲道、婴儿受洗、安息日等方面，你也可以问他倾慕的榜样是谁，他学习、阅读的是哪些圣经历史和当代的前辈。这些信息都有助于你评估这个教会的神学立场，以及这个教会的运作原则。当然，这也要求你对上述问题有一定认识，对其重要性有一定判断。3）在可能的情况下，你不希望到一个神学体系有缺陷的教会，这不是说它不是教会，但有些方面的缺陷的影响会是深远的。例如，如果一个教会是灵恩派，其教导和其生命会是如何？你希望长期身处这个属灵环境吗？再比如，一个教会是极端宗派化，与教会历史源流切割，不少神学是闭门自创的，虽然他讲的福音不是错的，但这是足够的吗？一个教会对神的恩典、主权缺乏清晰认识，在神的拯救和神人共救之间模糊；一个教会的教导缺乏深度和差异化，你希望你长期接受类似的情况吗？这些对你生命的长期影响是什么？

其次，在神学的基础上，这个教会是如何实践的？如何遵行和应用神的教导？这需要你对这个教会、牧者、会众有一段时间的接触，才能有感知。他们对待神的话语的态度是什么？圣经教导在整个事工中是什么地位？一个对神不严肃、对神的话语不严肃的，对你不可能认真，你不会超过神。他是只严肃的讲圣经，还是严肃的执行圣经教训？尤其是在那些有争议的问题上，他是不是坚定的持守立场，这个教会是否多数是在坚持立场。这个教会有没有执行教会纪律？有没有执行纪律的程序？还是说，只是讲、没有执行？同时，这个教会体现的圣徒同行是什么状态，他们之间的互动、交谈是什么状态，有没有基督徒的区别性，你是不是能把自己放在类似的互动中？你觉得你可不可以、愿不愿意长期在类似的互动中？基督徒之间的互动有没有内涵和营养？你是否可以接受、并且信任这种长期的牧养？教会的领袖群体、牧者和会众之间是否有正常健康的关系？问这些问题不是要吹毛求疵，是要对自己、对自己的家庭负责。

这不是关于个人喜好，不是你是否喜欢这个氛围、音乐，这都是边缘化的问题。不是我带着我个人的期待，然后去找教会符合我个人期待，是尽我所能的按照神对教会的期待，去找最大程度符合神的这个期待的教会。神喜悦的，应该是我喜悦的；我可以调整我的期待，但我不能调整神的。再谈一点，也是常见的，教会的组织秩序是什么？是否符合圣经教导？（牧者的资格在上述几段已有涉及）还是说标新立异的一种组织？这个教会是否有清晰的运行原则，还是说是人治？不论是一个人、少数人、还是多数人，是否有客观原则在约束这个教会的牧者、长老、执事、会众。一个人治的教会是很危险的，即使现在可能看来不错。

其三，实际因素。寻找、选择教会，要考虑实际因素，这是必然的。我们选择的对象不是这个地球上所有的教会（我们应该利用神给予的来自其他地方的资源），我们选择的是在我们周围有的教会。这些实际因素包括语言、距离、人员结构，这是很容易理解的，例如，一个教会距离你居住地多远，你可以接受？距离远到什么地步，就会影响到你长期的教会生活、与其他基督徒的互动？在这里要说的，是另外一点，你实际可能选择的教会是有限的，这些教会没有一个是完美的（我们自己对教会的理解也裹挟着错误），有些时候这个选择是清楚、简单的，有些时候这个选择是要权衡上述诸多因素、做出一个比较合适的决定。也就是说，你要清楚哪些是你不可能放弃的底线，哪些是你可以长期接受的残缺，还是和婚姻类似，如果你找的是完美丈夫、完美妻子，那不可能结婚，你是在有限选择中做出信靠神的、合宜的决定。如同我们生活中所有事情一样，应该是在认识和遵行神的话语，在信靠神、祷告神的过程中，做出决定。我们最后做出的选择不一定是正确的，你有没有可能到一个你不应该去的教会？有可能。某个教会会不会堕落？有可能。我们完全有可能犯错，甚至这个错误有可能危害我们、我们家人的属灵生命。求神的保守、神的警示，如果我们在这种情况下，我们可以觉醒；也求神的恩典、带领，让我们可以找到合神心意的教会，可以在其中成长，与神同行、与圣徒同行，这是基督徒生命的美好。

最后，寻找教会的实用工具。直接的，是有你信任的牧者、成熟基督徒伙伴的推荐，除此之外，还有工具可以辅助（但这些工具并不取代你上述思维和判断），这些是一些神学正统的宗派、神学院、教会联盟制作的，可以帮助你缩小你搜索的范围，排除很多错误选项。

Master’s Seminary (led by John MacArthur): https://tms.edu/find-a-church/

多数是浸信会

PCA Church Directory: https://www.pcaac.org/church-directory/

OPC Church Directory: https://opc.org/locator.html

以上为长老会

9Marks: https://www.9marks.org/church-search/

这里教会有浸信会、也有长老会。

如果你寻找的是中文教会，以上搜索中也有；如果没有找到你附近的中文教会，你可以给搜索中出现的牧师发邮件，询问他们附近有什么中文教会可以推荐。对于相关神学观点，可以在本站搜索关键词。

最后一个问题是，我应不应该离开我现在的教会？如果离开的话，怎么离开？这是下一篇讲的内容。