说到圣诞节，通俗的指代是基督教的“圣诞”，耶稣基督的出生，神子道成肉身、童女怀孕生子。对此，多数人是不相信的，首先，神的存在难以置信，哪里有神？至于神子，神都不知道是否存在，何谈神子？神也有儿子？不是独一真神吗？神子为什么要道成肉身，要成为 [...]

很多人知道圣诞节是与耶稣降生有关的基督教节日，每年的12月25日，可是，过不过圣诞节、如何过圣诞节，不同的人有不同的回应，在非基督徒中间，在基督徒中间，皆是如此。 我们先看非基督徒，他们对圣诞节的态度大概分为三类，其一是抵制派，其二是世俗派 [...]

死亡是世人想回避却不得回避的，活在世上的每个人都会死，会面对死亡、会在某个时刻思考死亡，死是什么？为什么会死？如何死去？如何离开这个世界？人类始终在思想并尝试回应这些问题，不论是在哪个文化、哪种意识形态、哪种宗教之下。“鸟之将死、其鸣也哀” [...]

之前我们谈过万历、雍正时期基督教与官方意识形态的冲突，这里就基督教与中国传统政治，谈一些原则问题。基督教的传播、发展是无法回避政治的，这不是因为基督教会是政治组织、不是因为基督徒有政治野心，而是这个世界是政治化的世界。主说，“所以你们要去， [...]

今天的许多人都参与体育运动，体育竞赛是媒体每天在呈现的，从业人员、观众甚多，其中最大的组织性竞赛莫过于奥运会，这个1896年开始的、通常每四年一次的活动。这个盛会被全球关注和报道，从举办城市的遴选，“圣火”的采集、传递，开幕式，各项赛事，到 [...]

我们常讲基督徒的“认知思维观念”、“认知思维体系”，也提到基督徒的现实观、世界观、生命观、价值观等等具体观念。类似词汇是世人通用的，虽然不见得是同样的词语，但其意义是普遍的，每个人都生活在各自的观念里，并且这是涵盖神、人、世界的完整观 [...]

“忙”，是现代人常常讲的，也是基督徒常常讲的，忙着做很多事情，忙着工作、忙着做家务、忙着照顾孩子、忙着看护老人、忙着出差、忙着旅行、忙着上学、忙着找工作、忙着教会的事工、忙着看看手机、忙着发朋友圈、忙着看朋友圈、忙着和人联络、忙着和朋 [...]

最近学习《士师记》（点击打开），我们讲到属神信仰与异教的对抗，“对抗”一词的意义很宽泛，可以表达各种层面的对抗。因此，有些基督徒在听到“与异教对抗”，觉得无所适从，这到底是在说什么？什么叫与异教对抗？以什么方式进行对抗？首先，约书亚和 [...]

基督教的某些传统有大量关于耶稣的画像，现代还出现了表现耶稣的影视、动画，今天依然有新的影视在制作、播放，不少基督徒看的津津有味，感觉这很有收获、很属灵，感觉这些对传播基督教有益。这些影像在今天的社会和教会是如此普遍、如此流行，有些人可 [...]

《周处除三害》是最近上映的一部犯罪剧情片，这里面提到邪教、以宗教名义进行精神控制，其中有些元素与基督教有类似之处，这在基督徒和非基督徒中间造成一些认知混乱。下面仅就影片的邪教部分做分析。（注：本分析不针对整部电影的剧情，也不是推荐这部 [...]

这个世界、这个宇宙对人来说意味着什么？对宗教来说意味着什么？很多人说，宇宙意味着神不存在，因为人类探索宇宙这么长时间，观测到的宇宙范围如此之大，但从来没有发现神，不仅没有神、连外星人都没有发现；如果神存在的话，不应该是很明显的吗？宇宙 [...]

上文（点击打开）简单回顾了圣经对邪灵工作的教导，主要是两点，一、魔鬼工作的普遍模式是在罪恶的思想、宗教、意识形态领域，二、邪灵附体是魔鬼极其特殊的工作模式（在主的事工中和使徒教会初期，这个现象猖獗是有特殊原因的）。我们不应否定前者，但 [...]

读过新约福音书的，都知道里面记载的“被鬼附体”、以及“赶鬼”的事情，很直接的问题就是——今天有没有“被鬼附体”的现象，如果有，怎么“赶鬼”？基督徒会不会被鬼附体？随之而来的是，有的基督徒被这些疑惑长期困扰，他很担心、但不知道担心的是什 [...]

上次提到明末儒家官绅对基督教的态度，引发的“南京教案”（点击打开），当时距离明朝灭亡只有不到三十年的时间，明朝已经是危如累卵。明末清初，还有相当数量的传教士在中国，部分跟随南明的一些小朝廷，部分留在北京，与新进的清朝接触并继续在天文、 [...]

本文接着上篇文章对圣日节期的讨论，请先阅读前文（点击打开）。有人说，那新约圣经不是还说“主的日”（启1:10），基督徒们不也在“七日的第一日”聚会吗？（徒20:7, 林前16:2），这不是一个新的圣日吗？这不是新约基督徒应该守的吗？首 [...]