最近学习《士师记》（点击打开），我们讲到属神信仰与异教的对抗，“对抗”一词的意义很宽泛，可以表达各种层面的对抗。因此，有些基督徒在听到“与异教对抗”，觉得无所适从，这到底是在说什么？什么叫与异教对抗？以什么方式进行对抗？首先，约书亚和 [...]

基督教的某些传统有大量关于耶稣的画像，现代还出现了表现耶稣的影视、动画，今天依然有新的影视在制作、播放，不少基督徒看的津津有味，感觉这很有收获、很属灵，感觉这些对传播基督教有益。这些影像在今天的社会和教会是如此普遍、如此流行，有些人可 [...]

《周处除三害》是最近上映的一部犯罪剧情片，这里面提到邪教、以宗教名义进行精神控制，其中有些元素与基督教有类似之处，这在基督徒和非基督徒中间造成一些认知混乱。下面仅就影片的邪教部分做分析。（注：本分析不针对整部电影的剧情，也不是推荐这部 [...]

“我在特罗亚留于加布的那件外衣，你来的时候可以带来，那些书也要带来，更要紧的是那些皮卷。”（提后4:13）这是使徒在监狱中给提摩太的嘱咐。因为圣经是神的话语，圣经是神默示的书卷的合集，文字和书籍对属神信仰、对属神的人有着特别的意义。语 [...]

堕落的世界是残酷的，伏在罪恶之下的世界是严苛的，与罪相处不是美好的，与罪相争不是愉快的（罗8:13, 西3:5, 彼前5:8, 约一5:19）。圣经有讲属神的美好，但这不是属世界的、不是属罪的美好，人类的堕落是真实的、罪的存在是严肃的 [...]

世人乐于谈个性、性格，现代心理学兴起之后，更是许多人喜欢探究。我是什么性格？他是什么性格？有人说，“性格决定命运”；有人说，人际关系的问题最终都是性格不合，所以你们要提前知道性格是否相合，再决定是否开展某种关系。这种想法在基督徒中间也 [...]

上文（点击打开）简单回顾了圣经对邪灵工作的教导，主要是两点，一、魔鬼工作的普遍模式是在罪恶的思想、宗教、意识形态领域，二、邪灵附体是魔鬼极其特殊的工作模式（在主的事工中和使徒教会初期，这个现象猖獗是有特殊原因的）。我们不应否定前者，但 [...]

读过新约福音书的，都知道里面记载的“被鬼附体”、以及“赶鬼”的事情，很直接的问题就是——今天有没有“被鬼附体”的现象，如果有，怎么“赶鬼”？基督徒会不会被鬼附体？随之而来的是，有的基督徒被这些疑惑长期困扰，他很担心、但不知道担心的是什 [...]

基督徒应该有敬虔的生活，“敬虔度日”，为人应当“圣洁”、“敬虔”，“将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此事奉是理所当然的”，“不义的不能承受神的国”。神拯救我们，为的是“可以终身在他面前，坦然无惧的用圣洁、公义事奉他 [...]

“嫉妒”是人际关系的毒药，当然其根本还是、“贪”，在人际关系层面，贪婪是自己想要别人有的，嫉妒则更进一步，是认为别人有的、自己也应该有、自己应该有更多，或者别人有的、他其实不应该有、我才应该有。这时，相比贪婪，嫉妒更为主动、更有侵略性 [...]

上次提到明末儒家官绅对基督教的态度，引发的“南京教案”（点击打开），当时距离明朝灭亡只有不到三十年的时间，明朝已经是危如累卵。明末清初，还有相当数量的传教士在中国，部分跟随南明的一些小朝廷，部分留在北京，与新进的清朝接触并继续在天文、 [...]

本文接着上篇文章对圣日节期的讨论，请先阅读前文（点击打开）。有人说，那新约圣经不是还说“主的日”（启1:10），基督徒们不也在“七日的第一日”聚会吗？（徒20:7, 林前16:2），这不是一个新的圣日吗？这不是新约基督徒应该守的吗？首 [...]

旧约圣经里有很多圣日节期，安息日、除酵节/逾越节、初熟节、收割节（七七节）、吹角节、赎罪日、住棚节（收藏节）、安息年、禧年、普珥日等，见于出埃及记第23、24章，利未记第23、25章，民数记第28章，申命记第16章，以斯贴记第9章等。 [...]

“耶稣进前来，对他们说：‘天上地下所有的权柄都赐给我了。所以你们要去，使万民做我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。我就常与你们同在，直到世界的末了。’”（太28:18-20）主给使徒以及基督徒的使 [...]

之前的文章《基督徒之间的分歧和冲突》（点击打开），提到认识和处理基督徒分歧的三点原则，彼此分歧的定性、彼此关系的定位、彼此关系的定向。首先是彼此分歧的定性，是什么性质的分歧，这里就此再展开谈一点。基督徒之间的分歧，多数时候被简单视为人 [...]