本文接着上篇文章对圣日节期的讨论，请先阅读前文（点击打开）。有人说，那新约圣经不是还说“主的日”（启1:10），基督徒们不也在“七日的第一日”聚会吗？（徒20:7, 林前16:2），这不是一个新的圣日吗？这不是新约基督徒应该守的吗？首 [...]

旧约圣经里有很多圣日节期，安息日、除酵节/逾越节、初熟节、收割节（七七节）、吹角节、赎罪日、住棚节（收藏节）、安息年、禧年、普珥日等，见于出埃及记第23、24章，利未记第23、25章，民数记第28章，申命记第16章，以斯贴记第9章等。 [...]

“耶稣进前来，对他们说：‘天上地下所有的权柄都赐给我了。所以你们要去，使万民做我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。我就常与你们同在，直到世界的末了。’”（太28:18-20）主给使徒以及基督徒的使 [...]

之前的文章《基督徒之间的分歧和冲突》（点击打开），提到认识和处理基督徒分歧的三点原则，彼此分歧的定性、彼此关系的定位、彼此关系的定向。首先是彼此分歧的定性，是什么性质的分歧，这里就此再展开谈一点。基督徒之间的分歧，多数时候被简单视为人 [...]

“朋友”是人类中常见的关系，“同師曰朋，同志曰友”，“朋，辅也，结也”，“相交，以手相助，友也”，这在各个文明和社会中都有体现，圣经当然也讲朋友：亚伯拉罕为神的朋友，犹大的朋友，摩西如同神的朋友，大卫的朋友，哈曼的朋友，约伯的朋友，以 [...]

上文提到某些人想通过与他人比较来制造自我的优越感，用自己看似的优点来对比别人看似的缺点，然后抬高自己，他的问题不在于比较本身，而在于他的骄傲对事实的扭曲、对内心的扭曲。他为什么需要这种扭曲？不是因为他自信、而是因为他没有自信，不是因为 [...]

最近“基督徒生命”模块在讲基督徒与教会、教会牧养的问题，其中谈到圣经对牧者的定义和要求，牧者不是任何一个基督徒，他是成熟的基督徒，也不是任何一个成熟的基督徒，他是神特别装备并特别呼召、给予特别托付的基督徒，作为神的权柄和恩典工作在教会 [...]

女人是否可以讲道，在今天的教会看似没有争议，为什么只有男人可以？男女不是平等吗？这不是歧视女性吗？这不是压制女性基督徒的服事吗？旧的传统怎么能适应新的时代？神不是爱人吗？绝大多数的所谓教会在这个问题上已经做出决定，而且大多数的基督徒在 [...]